序论 卧薪尝胆的故事从咱们小学时期起就广为流传，一直以来，行家齐将越王勾践视为励志的典范。勾践为了国度和庶民应允饮泣吞声，大概作念到这小数的帝王确实是难能贵重。 然则，知名历史学者易中天却对这一历史东说念主物握有不同的办法。他以为勾践是一个卑劣无耻的小人，卧薪尝胆这个故事并不值得戒备。

易中天磨真金不怕火固然质疑勾践的个东说念主品德，但他辩白了卧薪尝胆这一作事的积极意旨，这廓清是区分理的。每个东说念主齐有优点与错误，弗成因为一个东说念主的某些错误就全盘辩白他的总共配置。 勾践的卧薪尝胆固然可能伴跟着某些污点，但咱们无法辩白他展现出的坚毅与决心，这对咱们的启发是积极的。况且，易中天的办法也未能体现辩证唯物主见的念念维神色。 辩证唯物主见强调咱们要看到事物的全面性，要看到东说念主物的两面性，既要看到勾践的错误，也要坚毅到他的优点，只消这么，咱们武艺得出愈加客不雅、全面的论断。 如孔子所言：三东说念主行，必有我师焉。每个东说念主齐有值得咱们学习的地点，只消保握怒放的心态，武艺更好地鉴戒他东说念主的所长，培植我方。